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HOT ! メーカー 1431 大徳寺 臨済宗 掛軸 書 紙本 共箱 「明々露堂々」 雪尾要道 書

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メーカー 1431 大徳寺 臨済宗 掛軸 書 紙本 共箱 「明々露堂々」 雪尾要道 書の詳細情報

1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾の中古品。1158 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。作者名: 雪尾要道\r作品名: 「明々露堂々」\r\r【サイズ】\r\r縦… 175cm\r横… 35.5cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。\r\r【作者説明】\r\r雪尾要道(ゆきおようどう)和尚 \r大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。\r昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、\r宗会議員を歴任。\r\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#雪尾要道 \r#明々露堂々。2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ。シミあり。G812 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『心外無別法』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J17 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。\r昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、\r関精拙(せきせいせつ)老師に参禅す。H233 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J423 掛軸 大徳寺 大橋香林 『常行一直心』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。\r\r\r【禅語】\r\r「明歴々露堂々」とは?\r「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露(あら)わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆(おお)い隠すところがないという意味です。J132 掛軸 大徳寺 福本積應 『清風在竹林』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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